انجمن های علمی

دوره تخصصی «علم در کش‌وقوس فلسفه اسلامی و تأملات اروپایی» به همت مرکز آموزش‌های آزاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) و با همکاری مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه، با حضور جمعی از اساتید شاخص حوزه فلسفه علم طی ۲ روز در دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار شد. این دوره تخصصی با هدف بررسی جایگاه علم در سنت‌های فلسفی یونان، فلسفه اسلامی و رویکردهای معاصر اروپایی، به‌ویژه فلسفه تحلیلی، طراحی و اجرا شد.

معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه باقرالعلوم(ع) از پذیرش طلاب و دانش آموختگان دانشگاه‌های علوم اسلامی جهت تحصیل در سه مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری تخصصی برای سال تحصیلی ۱۴۰۶–۱۴۰۵ این دانشگاه خبر داد.

حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر گرامی‌پور، عضو هیئت علمی دانشگاه قم در این میزگرد علمی به تفکیک بین اعتراض و اغتشاش پرداخت. وی بیان کرد: «اعتراض زمانی به اغتشاش تبدیل می‌شود که همراه با تخریب اموال عمومی، خصوصی، آدم‌کشی یا غارت باشد. در چنین مواردی، حقوق دیگران نقض می‌شود و دیگر نمی‌توان آن را اعتراض نامید.»

به همت انجمن فقه مضاف دانشگاه باقرالعلوم(ع) و با همکاری اداره پژوهش، میزگرد علمی با موضوع “ابعاد فقهی و حقوقی تفکیک اعتراض از اغتشاش” روز گذشته در دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار شد. این نشست با حضور جمعی از اساتید و کارشناسان برجسته حوزه فقه و حقوق، به بررسی ابعاد مختلف تفکیک اعتراض از اغتشاش از منظر فقهی و حقوقی پرداخت.

حجت‌الاسلام هاشمیان با انتقاد از نظری‌ماندن جریان اسلامی‌سازی علوم انسانی، تأکید کرد: نبود چرخه منسجم از تولید تا کاربست دانش، ضعف در ترجمه و تبادل علمی و فقدان ارتباط مؤثر میان نهاد علم و اجرا، از مهم‌ترین موانع تحقق علوم انسانی اسلامی در حل مسائل واقعی جامعه است.

حجت‌الاسلام دکتر علی‌اصغر اسلامی تنها، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در نشست هم‌اندیشی علمی «از نظریه تا گفتمان» با تأکید بر اینکه علوم انسانی اسلامی پدیده‌ای پس از انقلاب اسلامی نیست، اظهار کرد: اسلامی‌سازی علوم انسانی پیش از انقلاب اسلامی، هم در ایران و هم در برخی کشورهای دیگر آغاز شده بود، اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی با جهشی جدی مواجه شد.

دکتر سید هادی ساجدی در هم‌اندیشی علمی «از نظریه تا گفتمان؛ یک گام عملی برای علوم انسانی ـ اسلامی» که به مناسبت سالگرد ارتحال علامه مصباح یزدی(ره) در دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار شد با تأکید بر عبور از بحث «امکان» علوم انسانی اسلامی، حل مسئله را دارای سطوح متنوع دانست و تصریح کرد که خلق مفاهیم، تبیین و روشنگری فکری نیز از مصادیق مهم حل مسئله در علوم انسانی است.